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第十章 丛云剑技

第十章 丛云剑技

化解了业兽的三次攻击,高坂千羽修不禁有点小小的得意。

首次出征就有这般成绩,除了在第一次进行“神装”时,使用八咫镜直接净化的业兽,这这种反应速度也说明了修的战斗天赋。

只是一呼一吸,就能清晰地判断出下一步应该采取的对策,尽管手法还是稚嫩了一点,但是也是可以好好夸奖一番的。

“baka,后面!”

朔月着急地提醒着高坂千羽修。

某样东西正冲着高坂千羽修呼啸而来——先前飞出的骨刀,现在正沿着路线重新飞回。

几乎是下意识的举动,高坂千羽修在空中以腰为轴,向后转体,手中的天丛云再次磕飞了这柄骨刀,并且将其牢牢地打入了小巷的墙壁中。

也许是经受不起天丛云上的巨大力道,骨刀在嵌入墙壁后,很快地蔓延出了裂痕,眼看已经碎开了。

紧接着迎接高坂千羽修的,是先前瞄准他腿部,低空飞行的那一柄骨刀。

即将落地的高坂千羽修,在空中屈膝了一下,然后一道金色的光芒便覆盖了高坂千羽修裹着白色长筒袜的双足。

用力向地面一踢,金色光芒便沿着足底爆出,冲击波将高坂千羽修再次向空中送了一下,不偏不倚地避开了第三柄骨刀的攻击。

这是高坂千羽修所思考的使用信仰能量进行紧急回避的方法,现在首次应用在了实战中,效果相当不错。

“虽然baka还是baka,不过做得相当不错嘛!”

朔月也毫不吝啬地为高坂千羽修喝彩了一下。

不过高坂千羽修也并没有回应朔月,因为自己只是闪开了第一波攻击,面前的敌人还没有倒下。

高坂千羽修没有老老实实等待着剩余的一柄骨刀被再次投出,而是踏出一步,冲到了最前面,也就是持有骨刀的骷髅业兽面前,举起天丛云用力挥击。

这只骷髅业兽的骨刀刚刚才回到手中,正是旧力刚去,新力未生的时候。

遵循着自己的本能,这只骷髅业兽只能用刀背迎接天丛云。

只可惜,虽然高坂千羽修的天丛云只是一个初具雏形的神器,可是骷髅业兽,也不过是只有低级本能和微弱力量的新生业兽。

毫无疑问地,天丛云再次将骨刀分成两段,和骨刀一起分成两段的,还有骷髅业兽的身躯——从右肩处到左腰间,实实在在地分成了两半,没有重新恢复的可能性。

天丛云上附带的神圣气息很快开始侵蚀净化这只业兽身躯中附带的诅咒,而修这次的攻击很精确地重创了这只业兽的核心。

被净化的能量再次涌入了天丛云中,成为了天丛云力量的一部分。

目睹眼前的同伴落得了个惨败,后方的两只业兽急忙转身,想要逃离小巷。

这是它们的本能在告诉它们,面前这个看似柔弱的家伙,力量层次绝对不是它们可以抗衡的。

“想,跑么!别做梦了!那么,来吧,丛云无双!”

高坂千羽修没有追击,而是将天丛云剑尖朝下立在地上。

信仰能量不断转化为金色的神能,注入了天丛云之中。

在心中描绘着,属于天照(太阳)的形象。

那种普照万物,驱逐黑暗与邪祟之物的,崇高的烈阳。

“喝啊!”

高坂千羽修将双手握住天丛云,剑置于左腰,剑尖指着左后方的地面,然后郑重地,将天丛云从左下往斜上方挥动。

如愿地,天丛云在修的身前勾勒出了半月形的金色剑芒,犹如太阳光芒一般纯粹的剑芒。

在天丛云将这道弧线勾勒完成时,这道金色的弧线不带着半点声响地,向着业兽逃窜的方向袭去。

被来自背后的“天照”(太阳)的破邪之力牢牢压制住,两只业兽无力地被定在原地,然后在金光的沐浴下,迎来了它们的终结。

“很好,成功了啊修君!经过一下午的练习,总算能打出像样的终结技了!”

听到了朔月的欢呼,修也情不自禁地高兴了起来。

看来下午的练习果然没有白费呢!

在高坂千羽修的体力恢复之后,朔月就说要带他进行很重要的训练,并说这是为了在晚上的战斗中能够留一手必杀技。

经过朔月的解说,高坂千羽修明白了这件事的重要性。他现在的攻击方式太少,如果没有足够一击必杀的能力,对于以后的战斗也是极其不利的。

在以与同学有约为理由,外加答应了高坂千绪明天听从她一天的指挥的条件,高坂千羽修才争取到了被放出门的机会。

虽然感觉很吃亏...但生米已经煮成熟饭,修觉得还是暂且把这段记忆抛到脑后比较好。

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“那么使用‘神装’,最关键的是想象力吗?”

在郊外的山头,高坂千羽修坐在一块石头上向朔月问道。

“没错的,想象力才是关键所在。如果想灵活地使用神装进行战斗,想象力是不可或缺的重要条件。”

朔月点了点头认真地说道。

“可是我有个疑问...”高坂千羽修道,“我的‘神装’,是神道教三主神之一‘天照大御神’的神装,那么我除了三神器以外,难道还有什么其他攻击手段可以用么?”

转动着自己的发丝,朔月解释道:“没错,在‘拟神格’成型后,其权能就已经大致固定了,能够召唤出‘三神器’,就是因为这是属于‘天照’的权能之一。可是神装少女,使用的是由‘信仰’转化而成的‘神能’进行战斗,而‘信仰’作为一种强烈执念的体现,是很容易被使用者主观意志影响的力量。要怎么利用‘信仰’的特性,按照自己的祈愿施展正确的权能,这就需要依靠想象力。如果说‘拟神格’所代表的神明越强大,那么其能力的输出效率就会越强大,而拥有足够具体的想象力,则决定了权能使用的精准程度。”

“而所谓的愿望,实际上同时包含着感情和想象两种信息量。越是强烈的愿望,这两者的情报就越丰富,自然就容易使体内的信仰产生反应。就好比修君,提起天照,你想到的会是什么?”

“当然是太阳,以及属于神道教的三神器了。”

高坂千羽修脱口而出。

关于天照,第一个想到的自然就是其象征的太阳,还有神道教至高的三神器。

朔月点了点头,继续说道。

“就是如此,在你第一次召唤出八咫镜和天丛云的时候,脑海中浮现的自然就是他们的影子和权能,所以才能将这两大神器的威能再现模拟出来。”

“是这样吗...可是按照这样的说法,岂不是只要拥有足够的信仰和明确的想象构思,就算召唤出其他神系中的神器,比如冈格尼尔、莱瓦汀什么的应该也没问题吧?”

高坂千羽修低头思考道,如果信仰是万能的,那么只要给予足够的想象力,想要再现其他神话中的神器,似乎也没问题?

听了高坂千羽修的话,朔月微笑地摇头。

“当然不行了,想想并非是万能的,就像一个化学家再优秀,也无法将水变成黄金,因为这两种物质从根本上就无法相互转换得到。任何想象都需要一个明确存在的依据,毫无根据的想象,是无法具现出‘神器’的。”

“每个‘神装少女’都拥有属于自己的‘拟神格’,在融合‘拟神格’,后,‘神装少女’就能再现‘拟神格’所代表的神明的权能,这种被刻入核心的本能,才是最能发挥属于自己的‘拟神格’的力量的方式。如果只是粗糙的想象,而没有依凭的话,再现出来的物体也只是一具空壳而已,不可能达到他原本应该拥有的高度。而且八咫镜既然得名八咫镜,就说明他是一面镜子,在提起八咫镜自然也会想到一面镜子,如果想要把八咫镜想象成剑什么的,潜意识方面就会抗拒,自然也没法具现出八咫镜,而八成会召唤出天丛云,而且这种不够明确的召唤反而更容易导致天丛云无法发挥正确的权能和应有的威力。”

“嘛...这倒是的确呢...那么也就是说,只要是想想自己‘能做到’的事情,就可以让自己召唤出的神器以自己希望的方式发挥权能吗?”

“虽然是个baka,但理解的很快嘛~☆”

朔月对高坂千羽修的理解力相当的满意。

“不过话虽如此,想要凭空想象出一些什么来改变神器的使用方式还是很难的,就教你一个技巧好了。”

“什么技巧??”

“就是参照曾经见过的事物,然后最好是给这个技能起一个名字~”

“起名字什么的...有必要么...感觉这样好中二好羞耻...”

高坂千羽修捂脸道。

“baka,这可是很重要的,只有设计了明确的目标,才能更高效率地构思相关内容,在使用的时候也能作为关键词迅速完成具现。比如你在召唤天丛云的时候,不是也喊过天丛云的名字吗?”

“啊...我好像明白了一些...”

高坂千羽修满脸黑线不情愿地回应道。

“那么今天下午就在这里好好训练一下吧,在完成想象的同时戒除下耻感,免得到时候出岔子~恩,就先对着这块石头尝试攻击吧~这里的山头人迹罕见,在认知阻碍的屏蔽下也不会有闲人进来的~”

指了指被高坂千羽修坐住的时候,朔月笑眯眯地说道。

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在经过了一下午的艰苦训练,以及被迫喊了不少奇奇怪怪例如“EX咖喱棒”“天地乖离”“Stella”之类奇奇怪怪的必杀名字之后,修成功总结出了名为“丛云无双”的天丛云用法。

具体的方式,用中国武侠的方式讲,就是挥出剑气,伤人百步之外。

而“丛云无双”的名字,也是修在以男性尊严力争之后才得以定下的,也算是一个兼具霸气与这个能力特点的技能名字——一往无前锋芒,所至之出,罪恶尽肃。(巫师:从你穿上女装的那一刻,似乎就没有所谓男性尊严了呢... 修:住口啊!不要让我想起来!!)

否则的话,高坂千羽修还真不知道要如何喊出“以太阳少女之名消灭你们”“魔法太阳冲击波”之类又长又耻的诡异必杀名。


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